Wie kann ich mit Satanisten diskutieren?

In satanistischen Kreisen beziehen sich viele auf Aleister Crowley und das Liber AL vel Legis (oder Buch des Gesetzes). Nach eigenen Angaben Crowleys sei ihm der Text von einem Geistwesen namens Aiwaz im April 1904 diktiert worden. Wenn ihr Gespräche mit Satanisten führt, dann könnte dies eine gute Diskussionsgrundlage sein.

 

In Wikipedia ist dazu zu lesen: Thelema (griechisch θέλημα „Wollen“, „Wille“, „Gebot“, „Verlangen“, „Gelüst“ oder „Intention“) ist der Oberbegriff für eine lose zusammenhängende neureligiöse Bewegung. Diese bezieht sich in weiten Teilen auf Aleister Crowley und sein Liber AL vel Legis (von Crowley als Buch des Gesetzes bezeichnet), orientiert sich aber auch an okkulten und magischen Traditionen wie dem Rosenkreuzertum, der Kabbala, der Gnosis und anderen spirituellen und religiösen Lehren.

THELEMA und 93 sind hier das zentrale Thema. Wesentliche Gesetze sind: „Tu was du willst, soll sein das ganze Gesetz.“ "Liebe ist das Gesetz; Liebe unter Willen." Einige Gruppierungen betreiben auch Opferrituale und Blutrituale. Wichtig ist es, den Satanisten mit seiner Meinung zu akzeptieren und mit ihm auf seiner Wertebasis zu diskutieren und dann aufzuzeigen, dass er prinzipiell dabei ist ein christliches Prinzip umzusetzen: 93 ist die Zahl, deren Zahlenwert nach der griechischen Kabbala dem der Wörter Thelema und Agape entspricht. THELEMA ist der Freie Wille. Und es geht hier nicht so sehr um eine bestimmte Situation oder einen bestimmten Zweck. Diesen Aspekt bezeichnet das Wort "Boule". „Boule“ heißt „Wille“, „Absicht“, „Ratschluss“, „Vorhaben“ (also ein Wille mit Zweck).

Grundschwingung des Menschen

Bei Thelema geht es um die "Einstellung" des Menschen, also die Grundschwingung auf der er lebt, welche seine Entscheidung ist. Diese Grundschwingung ist Grundlage der alltäglichen Entscheidungen. Um das zu verdeutlichen: Es gibt Menschen, die wissen, dass bestimmte Dinge sehr schlecht für Sie sind (Drogen, bestimmte Dinge tun etc.). Doch oft tun die Menschen diese Dinge trotzdem. Sie sagen zwar, sie wollen nicht, aber sie tun es trotzdem. Weiter rauchen. Eine bestimmte Handlung vornehmen. Dinge essen, die ungesund sind etc. Dabei ist dieser unfreie Wille, der in uns ist, immer das, was uns bedrängt und in Abhängigkeiten führt.

Der wahre Wille

Thelema ist dagegen das, was wir als Gutes für uns erkannt haben und für das wir uns prinzipiell entschieden haben. THELEMA ist somit der wahre Wille. Thelema wird also ständig angegriffen. Paulus erklärt uns das in Römer 7, 14-25"Denn wir wissen, dass das Gesetz geistlich ist; ich aber bin fleischlich, unter die Sünde verkauft. Denn ich weiß nicht, was ich tue. Denn ich tue nicht, was ich will; sondern was ich hasse, das tue ich. Wenn ich aber das tue, was ich nicht will, so gebe ich zu, dass das Gesetz gut ist. So tue nun nicht ich es, sondern die Sünde, die in mir wohnt. Denn ich weiß, dass in mir, das heißt in meinem Fleisch, nichts Gutes wohnt. Wollen habe ich wohl, aber das Gute vollbringen kann ich nicht. Denn das Gute, das ich will, das tue ich nicht; sondern das Böse, das ich nicht will, das tue ich. Wenn ich aber tue, was ich nicht will, so tue nicht ich es, sondern die Sünde, die in mir wohnt. So finde ich nun das Gesetz, dass mir, der ich das Gute tun will, das Böse anhängt. Denn ich habe Lust an Gottes Gesetz nach dem inwendigen Menschen. Ich sehe aber ein anderes Gesetz in meinen Gliedern, das widerstreitet dem Gesetz in meinem Gemüt2 und hält mich gefangen im Gesetz der Sünde, das in meinen Gliedern ist. Ich elender Mensch! Wer wird mich erlösen von diesem todverfallenen Leibe? Dank sei Gott durch Jesus Christus, unsern Herrn! So diene ich nun mit dem Gemüt dem Gesetz Gottes, aber mit dem Fleisch dem Gesetz der Sünde."

Tu was du willst!

„Tu was du willst, soll sein das ganze Gesetz.“ Bedeutet also daraufhinzuwirken, den Wahren Willen zu erkennen und zu tun. Im Neuen Testament wird Gottes Wille stets und ausschließlich mit dem Wort „thelema“ bezeichnet. Der Wahre THELEMA, also das was gut für uns ist, deckt sich mit dem Willen Gottes, der uns erschaffen hat. Und so ist das, was wir im Vaterunser beten:\"dein Wille geschehe wie im Himmel so auf Erden“ der Schlüssel dazu, den wahren Willen - also unser Thelema - zu leben, was nur durch Gottes Hilfe möglich ist.

Agape ohne Ausnahme

Genau das wird durch AGAPE ausgedrückt. Im neutestamentlichen Griechisch bedeutet Agape ohne Ausnahme Gottes reine und göttliche Liebe. Agape ist also eine bedingungslose, einseitige, befreiende, auf andere zentrierte Liebe. Bei Agape handelt es sich nicht um (exklusive) partnerschaftliche Liebe, sondern um eine (inklusive) gemeinschaftliche Liebe. (Andere Aspekte dessen was wir manchmal mit Liebe in der Deutschen Sprache verbinden werden mit Wörtern wie Eros, Stoika und Phila benannt.) Paulus schreibt in 1. Kor 13: "Die Liebe ist langmütig und freundlich, die Liebe eifert nicht, die Liebe treibt nicht Mutwillen, sie bläht sich nicht auf, 5 sie verhält sich nicht ungehörig, sie sucht nicht das Ihre, sie lässt sich nicht erbittern, sie rechnet das Böse nicht zu, 6 sie freut sich nicht über die Ungerechtigkeit, sie freut sich aber an der Wahrheit; 7 sie erträgt alles, sie glaubt alles, sie hofft alles, sie duldet alles. 8 Die Liebe hört niemals auf..."

Liebe ist das Gesetz

Und diese AGAPE gillt es nun mit Thelema zu verbinden. "Liebe ist das Gesetz; Liebe unter Willen.""Gott ist die Liebe, und wer in der Liebe bleibt, bleibt in Gott, und Gott bleibt in ihm!" (1. Joh 4,16) Und das in der Liebe bleiben, muss aus freien Willen = THELEMA geschehen. Und das geht nur dadurch das Gott uns dies durch seine AGAPE also selbstlose Liebe ermöglicht. Denn nur er kann uns von der Sünde, die unser Thelema angreift befreien. Und das tat er durch den selbstopfernden Akt, seines Opfertodes, der Ausdruck der selbstlosen göttlichen Liebe ist.

"Ihr Lieben, lasst uns einander lieb haben; denn die Liebe ist von Gott, und wer liebt, der ist von Gott geboren und kennt Gott. 8 Wer nicht liebt, der kennt Gott nicht; denn Gott ist die Liebe. 9 Darin ist erschienen die Liebe Gottes unter uns, dass Gott seinen eingebornen Sohn gesandt hat in die Welt, damit wir durch ihn leben sollen. 10 Darin besteht die Liebe: nicht dass wir Gott geliebt haben, sondern dass er uns geliebt hat und gesandt seinen Sohn zur Versöhnung für unsre Sünden." (1. Johannes 4)

"16 Denn also hat Gott die Welt geliebt, dass er seinen eingeborenen Sohn gab, damit alle, die an ihn glauben, nicht verloren werden, sondern das ewige Leben haben. 17 Denn Gott hat seinen Sohn nicht in die Welt gesandt, dass er die Welt richte, sondern dass die Welt durch ihn gerettet werde. 18 Wer an ihn glaubt, der wird nicht gerichtet; wer aber nicht glaubt, der ist schon gerichtet, denn er glaubt nicht an den Namen des eingeborenen Sohnes Gottes." (Johannes 3)

Jesus Christus ist aus AGAPE zu uns gekommen und hat sich aus AGAPE für uns am Kreuz geopfert, so dass durch sein Opfer die Sünde und der Tod überwunden wurde.

Jesus hat für unsere Rettung sich selbst geopfert.

Wenn wir das annehmen sind wir gerettet und können 93 wirklich leben. Und so ist Agape auch eine Bezeichnung für das Sakrament der Heiligen Eucharistie. Das bedeutet, das Fleisch von Jesus essen und sein Blut trinken, welches während einer Messe vom Priester (Wirkung des Heiligen Geistes) durch die Verwandlung von Brot und Wein manifestiert wird.

"Jesus sprach zu ihnen: Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Wenn ihr nicht das Fleisch des Menschensohns esst und sein Blut trinkt, so habt ihr kein Leben in euch. Wer mein Fleisch isst und mein Blut trinkt, der hat das ewige Leben, und ich werde ihn am Jüngsten Tage auferwecken. Denn mein Fleisch ist die wahre Speise, und mein Blut ist der wahre Trank. Wer mein Fleisch isst und mein Blut trinkt, der bleibt in mir und ich in ihm." (Joh 6,53-56)

Jesus hat sich am Kreuz für uns geopfert, damit wir durch dieses Opfer erlöst werden können das ist der tiefste Aspekt der AGAPE. Jeder der JESUS und das Opfer annimmt, beginnt sein Thelema zu Leben und ist errettet.

Das geht durch ein einfaches Gebet wie dieses:

"Gott mein Leben ist bisher nicht so gelaufen wie Du es geplant hast. Ich war auf der Suche nach Befriedigung, Anerkennung und dem Sinn des Lebens. Doch nirgendwo fand ich die Erfüllung. Jetzt weiß ich, dass alles was ich suche, in Wahrheit, Du bist. Ohne Deine Liebe, Versorgung und Kraft bin ich nichts und das Leben ist ohne tiefen Sinn. Du bist es der meinem Leben Sinn gibt und mir eine wundervolle Aufgabe in diesem Leben gegeben hat. Diese Aufgabe ist der Sinn meines Lebens. Gott ich will zurück zu Dir und endlich in meinem Lebenssinn und in Deiner Liebe Erfüllung finden. JESUS, Du bist am Kreuz für die Vergebung der Sünden gestorben. Hiermit nehme ich dieses Geschenk von Dir an. Danke dass Du auch für meine Sünden gestorben bist und Dein Leben für mich geopfert hast. JESUS, bitte komm in mein Leben und führe mich. Führe mich zurück zu Gott und führe mich in die Bestimmung meines Lebens.
AMEN"

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1 Kommentar wurden bereits abgegeben

  • 1.  
    schrieb am 16.12.2008 00:00

    Hi also ich wollt zu deinem Artikel eigentlich nicht viel sagen. Das einzige was ich sagen wollte ist, dass du vielleicht etwas vereinfachter schreiben solltest und eine Bibelübersetzung nehmen solltest die vllt besser verständlich ist weil ich habe zwar alles verstanden nur weiß ich nicht ob das bei allen anderen auch so ist. :-)

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